La fierté doit confronter ses lacunes : sécurité, pouvoir et l'avenir de l'inclusion des réfugiés au Canada

La fierté doit confronter ses lacunes : sécurité, pouvoir et l'avenir de l'inclusion des réfugiés au Canada

Patrick King Mwesigye, fondateur et directeur des programmes chez Hope for Refugees International.

Plus de 75 ans après l'adoption de la Déclaration universelle des droits de l'homme, les réfugiés LGBTQI+ continuent de fuir la criminalisation, la violence et la persécution sanctionnée par l'État. Le Canada reste une destination de sécurité pour beaucoup. Pourtant, l'arrivée ne se traduit pas automatiquement par un sentiment d'appartenance.

Un conférencier présente à une conférence, avec un membre du public au premier plan, sur fond violet.

Depuis plus de 75 ans après l'adoption de la Déclaration universelle des droits de l'homme, les réfugiés LGBTQI+ continuent de fuir la criminalisation, la violence et la persécution sanctionnée par l'État. Le Canada reste une destination de sécurité pour beaucoup. Pourtant, l'arrivée ne se traduit pas automatiquement par un sentiment d'appartenance.

Le 27 février 2026, Hope for Refugees International a convoqué plus de 100 participants, organisateurs de la fierté, chefs de mouvements queer, travailleurs de l’établissement en première ligne, décideurs politiques et réfugiés queer eux-mêmes, pour confronter une question difficile mais nécessaire :

Pourquoi les réfugiés LGBTQI+ continuent-ils à se sentir en danger, invisibles et instrumentalisés au sein des espaces LGBTQI+ au Canada ?

Les réponses n’étaient pas axées sur de mauvaises intentions. Elles concernaient la structure.

Le paradoxe de l'inclusion

Dans l'image ci-dessus, les panélistes et les participants s'engagent dans un dialogue sur le partage du pouvoir et l'inclusion du leadership lors de la table ronde « Instrumentalisés ou Reconnaissables ? »

Les mouvements de fierté traditionnels ont réalisé des avancées significatives en matière de visibilité et de reconnaissance des droits. Cependant, la visibilité seule ne signifie pas sécurité. Ni la représentation ne garantit le pouvoir.

Les réfugiés LGBTQI+ noirs et racisés décrivent souvent le fait d'être invités à partager leurs histoires de traumatisme tout en étant exclus des tables de gouvernance et de prise de décision. On leur demande de parler, mais pas de décider. Ils sont mis en avant, mais pas rémunérés. Ils sont accueillis symboliquement, mais pas structurellement.

Des études récentes (par exemple, le rapport Out in the Open du Réseau Enchanté, 2023) ont mis en lumière les lacunes systémiques dans la manière dont les organisations LGBTQI+ soutiennent les communautés de nouveaux arrivants et de réfugiés. De nombreux réfugiés queer se sentent exclus des espaces de fierté, de l'organisation LGBTQI+ et des conversations politiques, souvent réduits à des « histoires de survivants » ou utilisés pour une représentation tokeniste, plutôt que d'être reconnus pour leur expertise, leur leadership et leurs contributions culturelles. 

Ces constatations résonnent avec ce que de nombreux leaders réfugiés ont connu par leur expérience vécue : l'inclusion sans partage du pouvoir est du tokenisme.

La sécurité n'est pas automatique

Bien que les organisations de fierté soient engagées envers la diversité, il n'existe actuellement aucun cadre national partagé qui traite des réalités complexes auxquelles sont confrontées les communautés de réfugiés et de nouveaux arrivants.


Dans l'image ci-dessus, les participants engagés dans un dialogue sur la réappropriation de l'appartenance dans les mouvements LGBTQI+ lors de la session plénière « Fierté sans frontières ».

 "Fierté sans frontières : réappropriation de l'appartenance dans les mouvements LGBTQI+"

Ces réalités incluent les risques de confidentialité liés à l'immigration, la surveillance numérique et le harcèlement, l'exposition publique à travers la photographie ou l'exposition médiatique, et le retraumatisme psychologique qui peut survenir dans des espaces publics très visibles. Pour les réfugiés noirs et racisés, ces risques s'entrecroisent encore avec le racisme anti-Noir et les inégalités structurelles.

Sans une planification de la sécurité structurée, la participation peut involontairement exposer les individus à des dommages, a noté Cooper Andre, le responsable des communications et des partenariats chez Hope for Refugees International. 

La bonne volonté ne suffit pas. La sécurité doit être intentionnelle, proactive et institutionnalisée.

De l'inclusion symbolique au partage du pouvoir

Tout au long des discussions du symposium, un thème est constamment apparu : la fierté doit passer de l'inclusion symbolique à un partage du pouvoir.

S'exprimant lors du symposium, Randy Singh, le directeur du programme You Belong Here pour les nouveaux arrivants à Uplift Black, a noté que la participation significative nécessite plus que des invitations à parler. Elle nécessite des voies vers le leadership, des rôles consultatifs rémunérés, des sièges de gouvernance, des pipelines de mentorat et des mécanismes de responsabilité transparents. Elle exige que les organisations examinent qui contrôle les ressources, qui fixe les agendas et qui détient le pouvoir de décision, a ajouté Singh. 

Si les réfugiés sont dignes de confiance pour représenter la communauté en public, ils doivent également être dignes de confiance pour façonner les budgets, les stratégies et les politiques en interne.

Ce changement n'est pas cosmétique. Il est structurel.

La joie comme stratégie politique

Peut-être le plus puissant recadrage de la rencontre était ceci : la joie n'est pas séparée de la résistance. Elle est résistance.

Dans l'image ci-dessus, Lindy-Ann Barrow de IJIDIDE Holistic Healing Inc présente la séance de bain sonore et de guérison centrée sur la joie comme résistance.

Pour les réfugiés queer, la joie n'est pas un déni du traumatisme. C'est un acte de survie et d'autodétermination. Elle défie les récits qui réduisent les individus à la victimisation et affirme plutôt leur pouvoir, leur créativité et leur leadership.

Lorsque les mouvements placent la joie aux côtés de la justice, ils construisent la résilience. Lorsque les organisations reconnaissent les réfugiés non seulement comme des survivants mais aussi comme des stratèges, des défenseurs et des innovateurs, elles élargissent la capacité de transformation du mouvement.

Une réponse structurelle

En réponse à ces lacunes systémiques, Hope for Refugees International développe le premier Manuel national sur la formation pour la participation significative et la sécurité des réfugiés et des nouveaux arrivants LGBTQI+ noirs et racisés dans les espaces de fierté et LGBTQI+ au Canada.


Dans l'image ci-dessus, les membres et les bénévoles de Hope for Refugees International reçoivent le certificat de désignation de lieu sûr de la Rainbow Community of Canada.

Le Manuel n'est pas simplement un document d'orientation. C'est une intervention institutionnelle. Il fournira un cadre de sécurité communautaire structuré, des normes d'engagement tenant compte des traumatismes, des modèles d'inclusion au leadership, des outils d'identification des risques et des mécanismes de responsabilité conçus spécifiquement pour les réseaux de fierté et les organisations LGBTQI+.

L'objectif est simple mais urgent : s'assurer que l'appartenance, la sécurité et le leadership ne soient pas des gestes facultatifs, mais des normes intégrées.

Le choix à venir

Les mouvements de fierté à travers le Canada font maintenant face à un choix.

Poursuivre l'inclusion symbolique, ou institutionnaliser le partage du pouvoir.
Poursuivre des réponses réactives aux dommages, ou mettre en œuvre des cadres de sécurité préventifs.
Poursuivre l'invitation aux réfugiés à raconter leurs histoires, ou construire des systèmes qui leur permettent de diriger.


Dans l'image ci-dessus, les participants profitent d'un moment de divertissement léger et amusant lors du symposium. 

L'avenir de la fierté sera façonné non seulement par la manière dont il célèbre avec force, mais aussi par la manière dont il structure intentionnellement la sécurité et le pouvoir.

L'appartenance n'est pas un simple sentiment. C'est un cadre.
La sécurité n'est pas supposée. Elle est conçue.
L'inclusion n'est pas déclarée. Elle est construite.

Et le temps de construire est maintenant.